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教法，佛法非但既不消极也不入世，甚至可以断言只有佛法才不逃避无可闪躲的生命议题，积极面对现实：只要对生命的真相毫无所知，那么生活中所预设的一切价值全都没有稳固的基础，随便一点状况便毁于一旦；若非根植于...生命的真相。一般人的生活态度都建立在'老病死既遥远又与我无关'的幻觉上，耽溺于'只要让我一展所长，所有困扰必定迎刃而解'的追逐游戏中，即便是关心生命终点的人，也只期望能安详满足地死去，从不曾真正面对自己...
法遵比丘尼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17060962305.html
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的实相。他不能被破坏，没有办法被转动的。我们今天如果真正开发了般若智慧，也就能了达诸法实相。也就是说，我们众生为什么会迷？因为不了解真相而已！我们为什么会起贪瞋痴烦恼造业而轮回生死？因为不了解一切法的真相！包括我们不了解生命身心的真相。
我们被迷惑了！因为无明，所以不了解真相，所以贪、瞋、痴造业会生死轮回。如果开发了般若智慧，就会了解真相、了解一切法的真相、了解生命的真相。都明白了，就不再迷惑、...
体方法师
体方法师|金刚经
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243276784.html
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。说不定今天还是人，到了明天就变成畜生了。
所谓的觉悟就是指：“要不断地了解生命真相，完全地能认识自我，进而能由自己控制自己的命运”。
在佛家看来，生命的真相就是：“佛（一个完全觉悟了的人...讲，在正确地了解部分生命真相的基础上，同时还要不断地纠正着“导致自己生命层次不断恶化的行为”，由此不断地提高自己的生命层次。当自己的生命层次提高到一定的程度时，就能跳出六道轮回这个圈子了”。这个不断...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483683198.html
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一念心是身心世界的模具：达照法师
我们可以认识到一念心感召的世界、身心。任何一个念头对这个世界，就是一个模型或者模具，我们生命的真相，是完全平等、完全一致的，可是我们的起心动念大不相同...都是后天学习得来的一些概念，比如说好坏、是非、爱恨情仇，这都是后天通过学习，慢慢地培养起来的人生的观念。
这些我们所谓的思想观念，会伴随着我们的生命，时时刻刻纠结在你的内心中。由于学习了不同的知识...
达照法师
身心世界|达照法师
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/102505325599.html
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六根、六识、六尘、十八处，即是轮回的根本。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意。六识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六尘是色、声、香、味、触、法。十八处就是六根六识加上六尘。 一、生命的真相 生灭相续依业力作用，人自受胎后即刻走向死亡，无论是否出生长大成人，从生至死称为人的一生亦名一期。当前生业尽，意识迫离身躯，意识即入中阴，名中阴身。受业风牵引，来世父母交欢现其在前，爱欲念头一生，顷刻即再入...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515046804.html
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时期，生命更充满信心、活力、喜悦、甜美、安详。经过理性成熟做更深入的省思：“至上意识”是什么它存在哪里？它为什么能创造一切？我从来没看到它的真面目，我为什么要和“至上意识”融合一体？就如同我从来没有看见鬼，我为什么要怕鬼？因触及更深的探索，逐渐打开莫须有的恐惧阴影，更勇于面对宇宙生命的真相和鬼的真相。
一个机缘中，首次接触佛经，《心经》说：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦...
空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647404.html
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生命是什么，生命有多长？其实了解生命真相的人并不多。有人说 ：“生命如朝露，生命迅速短暂”；有人说：“生命像鲜花一样，今天开花，明天凋谢”；还有人说：“生命犹如一盏油灯，风一吹就有熄灭的可能。生命...,慎勿放逸。生命是多么紧迫，所谓光阴一去不回头，这就是在提醒我们要转迷成悟，要我们超出六道轮回。 认识生命的真相，了解生死无常，我们才能做到生于忧患，死于安乐。所以古德云：今生不将此身度，更向何生度...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355152727.html
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在于四圣谛的生命体验，在某种意义上来说，更近于现代心理学，虽然两者浅深、方法各有不同，但以佛法的四圣谛来探讨个人心理经验，特别是心灵创伤的疗愈，确有许多不谋而合之处！
苦圣谛说明生命的真相，在本质上是无常的、有缺陷的，痛苦的感受人人皆有，而人总是追求快乐、逃避痛苦。可是，当人们逃避痛苦时，就无法正视生命无常、缺陷的真相。
身体的生老病死、事物的成住坏空是无可改变的。当人受到伤害、遭受...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050354525.html
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存在的普遍性和客观必然性，教化众生只有遵循因果的规律才能悟得宇宙和生命的真相。佛家正是通过莲花把深奥复杂的“因果关系”深入浅出地转化成世间法，供世人参照践行，最后又以世间法引入出世间法。所以在诸佛寺中，...建莲开落话因果 选自泽道法师《禅释武夷山》 泽道法师 武夷山麓的五夫里是一个人杰地灵的人文古镇。这里的水土孕育了胡安国、刘子翚、刘勉之等一大批理学硕儒，滋养了理学集大成者朱熹。周敦颐在《爱...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465657696.html
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以人为本的宗教。佛陀创教的本怀也就是为了引导芸芸众生了知生命的真相，了知生命旅途中所遇到的问题与苦难，及如何解决的种种途径。《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。心是一切行为...悲义：佛教与和谐山西 大同市昊天寺 悲义 灿烂辉煌的中国佛教文化，光耀古今，千百年来，佛教经、律、论三藏圣典及历代高僧大德的著作，蕴含着博大精深的人文资源，是佛教文化取之不尽，用之不竭的智慧...
悲义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115559247.html